どうして主は、今日、ペリシテ人の前でわれわれを打たれたのだろう。シロから主の契約の箱をわれわれのところに持って来よう。そうすれば、その箱がわれわれの間に来て、われわれを敵の手から救うだろう。 Ⅰサムエル４：３
ペリシテ軍との戦いで大敗したイスラエルの長老たちが、その原因を戦術や兵力の問題とはせず、「なぜ主は、われわれを打たれたのか？」と問うたことは大事だ。だが神の臨在の象徴である契約の箱だからと、箱を持ちだせば、神もそこにお出でくださるとの思い込みは大間違いだ。神具は神ではない。問うべきは、御心に適った「心砕かれた信仰」か自己吟味し、悔い改めることだ（イザヤ５７：１５）。
神様。万事を支配したもうあなたへの恐れと信頼をもって、すべてに対処する者としてください。
それで彼らは人を遣わして、ペリシテ人の領主を全員集め、「イスラエルの神の箱を送って、元の場所に戻っていただきましょう。私と私の民を殺すことがないように」と言った。 Ⅰサムエル５：１１ イスラエルの民の不信仰を罰し警告するために、神は、ご自身の臨在を象徴する契約の箱を、あえて異教徒ペリシテの手に委ねられた。しかし、神は分捕られたり囚われたりする方ではない。偶像のダゴン神は、契約の箱の前にひれ伏すよう
わたしは、彼の家を永遠にさばくと彼に告げる。それは息子たちが自らにのろいを招くようなことをしているのを知りながら、思いとどまらせなかった咎のためだ。 Ⅰサムエル３：１３ サムエルが初めて聞いた神のことばは、自分を孫のように愛し育ててくれた祭司エリの家の断絶という宣告であった。それをサムエルから聞いたエリは、「主が御目にかなうことをなさるように」と受け入れた（１８節）。神は、エリの息子たちの悪行を、
それゆえ──イスラエルの神、主のことば──あなたの家と、あなたの父の家は、永遠にわたしの前に歩むとわたしは確かに言ったものの、今や──主のことば──それは絶対にあり得ない。わたしを重んじる者をわたしは重んじ、わたしを蔑む者は軽んじられるからだ。Ⅰサムエル２：３０ 神への忠実な良き祭司であったエリではあったが、子育てに失敗し、祭司となった息子たちの神の幕屋での略奪や淫行を注意はしても、毅然として罰す